تأمين وجهات النظر بيرغ

الديموقراطية هي الحل تعقيدا. ليس فقط هناك حتى يسمح للكثير من الناس للتفكير، ولكن من الصحيح أيضا أن كل الذين يعتقدون ان "خطأ" يمكن ان يخطر ما يفعلونه مع الإفلات من العقاب. ليس ذلك فحسب، وحرية التعبير تعني أيضا أنهم أيضا قد أعرب عن "خطأ" الآراء، ومرة ​​أخرى مع الإفلات التام من العقاب. الآن، ومع ذلك، لدينا أغلبية لائق الذين يتفقون مع تشرشل على أن الديمقراطية هي الأقل سوءا من الحكم في كل بلد والديمقراطية بدون حرية التعبير هو في الواقع الديمقراطية الزائفة. بدون حرية التعبير - لا ديمقراطية حقيقية!

الإعانات الصحافة موجودة لحماية حرية التعبير. عام 1965، ودعم الدولة للصحافة لضمان أن الصحافة لا تزال هناك، وتبطئ عملية التنمية من الصحف التي كانت قد بدأت. ويمكن قراءة إعانات الصحافة التحيات التي يجب أن تشمل - توجيهات لأحدث تقرير (تقرير نشره كما SOU 2006:8 الصحفي للجنة 2004):

وكانت نقطة البداية لعملنا أن نظام الحكم
وسيتم تعميق الديمقراطية التمثيلية وتعزيزها. بحسب
تعتقد اللجنة أنها هي وظيفة من نظام الحكم
لا يكفي أن تكون مضمونة للمواطنين الديمقراطية الأساسية
حقوق مثل حرية التعبير والإعلام وحرية الصحافة.
نموذج حيوي وضروري للدعوة الحكومة يتطلب
ان المواطنين في الحصول على وجزءا فاعلا في محافل مثل
الحفاظ على المهام الثلاث التالية: 1) مهمة المعلومات؛ مهمة
إلى تزويد المواطنين بالمعلومات للسماح للحرة و
يمكن أن تتخذ موقفا مستقلا في القضايا الاجتماعية، 2) إعادة النظر في المهمة؛
مهمة يعملون كوكلاء الحكم الذاتي، والمراجعة
أن تمارس السلطة العامة بموجب القانون، و 3) مهمة المنتدى؛
المهمة لديهم آراء مختلفة وأشكال التعبير الثقافي
مسموعا. من هذا المنظور، تلعب وسائل الإعلام 1
دور مركزي في نظامنا الديمقراطي. يجب على الدولة أن تعمل على
ظروف السوق الشامل وسائل الاعلام هي من هذا القبيل على أن المواطنين
ويمكن إعطاء الوصول إلى مجموعة متنوعة من وسائل الإعلام التي تمكنها من الوفاء الثلاثة
ذكر المهام.
وتعتقد اللجنة أن الصحف ما زالت تلعب
دور مهم جدا في تمكين الناس من البقاء
وأبلغ عن والمشاركة في القضايا التي تهم المجتمع
وأنه لا يوجد أي سبب للاعتقاد بأن الصحافة اليومية
وسيتم خفض أهمية في هذا الصدد في المستقبل المنظور.
على المشتركين في الصحافة اليومية، وستكون مصدرا رئيسيا
للمواطنين للإبلاغ أنفسهم والمشاركة في نظام الدولة في
المهم والحيوي في مجال الدعوة.

إذا كان الأمر كذلك لدعم الصحافة يهدف إلى ضمان وجود تنوع الآراء في إطار حرية التعبير، وأنه يشعر منافق صريح في التحدث عندما كنت لا تحب النصيحة. يجب أن يكون الشرط في القانون أيضا أن يكون نوعا من القدرة على التنبؤ وعلى قدم المساواة مبدأ المعاملة. لا يستطيع المرء أن ينكر فئات معينة من الكلام، أو التعامل معها بشكل مختلف لمجرد أنها تمثل وجهات النظر التي تختلف بشكل حاد عن عاداتنا واحدة. نعم، يجب أن الآراء غير ديمقراطية حتى تكون قادرة على التعبير عنها في إطار ديمقراطية حقيقية. وإلا سيكون من "ديكتاتورية الأغلبية".

الاستنتاج: إما أن توافق على المجلة من الدعم مع مبادئ الشفافية، مما قد يؤدي أيضا إلى التطرف السياسي ويمكن الحصول على دعم الصحافة (ولكن ذلك يأتي أيضا تحت المجهر ويمكن أن تعقد مذنبا بارتكاب جريمة في هذه الملاحظات، والتي قد مرت مرور الكرام في سياق أصغر طبعات تفتقر للدعم الصحافة أدت إلى) أو كنت أشعر بأن إعانة الصحافة لكم هو ديناصور السياسية التي عاشت اكثر من فائدته ويجب قتلهم قبل أن يقدم على المزيد من البؤس.

أستطيع أن أوصي قراءة واحدة من التحفظات على تقرير من لجنة الصحافة 2004 (SOU 2006:8)، راجع صفحة 433 من Friggebo بيرجيت (اف ب) وماتس يوهانسون (م)

انها ليست وظيفة في الدولة، مع مدة عام تقريبا نصف مليار من قبل
"دافعي الضرائب يفضلون وسائل الإعلام الخاصة معينة على حساب الآخرين.
وينبغي لتغطية تكاليف الإنتاج وسائل الاعلام المملوكة للقطاع الخاص أن يكون على
قد högkommersiell سوق تنافسية تكون مسألة بين
المنتج والمستهلك.

و

على الرغم من تنوع حجة يمكن وسائل الاعلام الانفجار
تعتبر بالية. ليس هناك نقص في التنوع في الرأي تشكيل
في النقاش العام السويدية ككل، وهذه الدراسة أيضا
الولايات (ص 140):
ونظرا للحوسبة المجتمع واتساع نطاق
للإنترنت ويبدو في الوقت الحاضر التكاليف بالنسبة للفرد ل
نشر وتوزيع المعلومات إلكترونيا ميسورة الحال.
من وجهة نظر التكاليف، فإنه لم يعد هناك أي
عقبة حقيقية للفرد في أن يستمع إليه والوصول إلى عدد كبير
عدد من الناس. إضفاء الطابع الرسمي المهنة من وسائل الإعلام يعني أيضا أن واقع اليوم
يختلف عن دعم عملية الإطلاق. اليوم حذف
أخبار العمل لفترة طويلة من القيم الأخرى من خلال الوقت
وكانت وخاصة الصحف ذات التوجه السياسي الاشتراكي الديموقراطي.
هيمنة اليسار موثقة في السلك الصحفي
والانسياق الصواب السياسي هو في هذا المعنى 1
مشاكل أكثر تنوعا من ملكية.

مما لا شك فيه، والحقيقة هي أن هناك اتجاهات في الكلمات والتعابير. كانت كلمة "رجل" باعتباره كناية عن شخصية "أنا" واحد طويل وأنا معلق على لي. الآن تعج المفسدين "أشعر" كبديل عن "أنا". لماذا هذا؟ ويمكن عقد واحد للمساءلة عن ما يفكرون به ولكن ليس ما تعرفه. هل هو بسيط بحيث يتم التعبير عن نفس الشيء: والجبن على العناصر التي تقف على ما تفعله والتفكير؟