Moral, tradicija, religija i Darwin

Jedan od mojih temeljnih uvjerenja da je Darwin bio u pravu ", Opstanak najjačih". Postoji teorija da je temelj za niz filozofske drift, ali ono što definiramo kao ljudski je imati dovoljno snage da se ne prihvate isključenje onih koji nije dokazano da je "najjači". Moje uvjerenje se temelji na "humanističke darvinizma".
Međutim, želio bih napraviti neke prilagodbe moral, tradicije i religije.
Kakav moral i moral kako mogu biti različiti između različitih dijelova svijeta? Za početak izravno u srce materije, u inuitskim zajednicama, to je uobičajeno za muški gost je bio pozvan da dijeli noći s domaćica. Kada se Amundsen tijekom svoje "otkriće" u sjeverozapadni prolaz je bio pozvan da provedu noć s inuitfru on to odbio. U islamu je dozvoljeno četiri žene. Oba carinska nezamislivo u Skandinaviji.
Jedan može filozofirati dugo na tome, ali moj zaključak je Darwin. U kontekstu u kojem su nastali običaj, to je racionalan i pridonio dugoročni opstanak.
U području gdje se vodio rat, ljudi su borci i nisu toliko ubijanje civilnog stanovništva, te dobiti višak žena. Onda je racionalno da su ljudi koji ostaju sigurno stanovništvo imati djecu s nekoliko žena.
U području gdje se kontakt s vanjskim svijetom je ograničen, inbreeding stvarnu prijetnju. DNA iz vrlo racionalno pristupa kako bi se uklonili rizik od srođivanja, pa inuitstam s običaju poziva spermu iz jednog gosta na vlastitom bazenu gena ima bolje šanse za preživljavanje.
U području s manje rizika od razmnožavanjem spolno prenosivih bolesti je puno veći rizik. Ovdje su strogo twosomes rješenje. Brak i grijeh izjava o izvanbračnih veza je racionalna överlednadsstrategi.
U toplim zemljama svinjetina i mlijeko loš davno prije govedine. Stoga je racionalno izbjeći hranu koja može izazvati bolest.
Mala židovska krov je također racionalno. Sve odrastao čovjek i kako je stanjivanje kose na tjemenu, a koji su imali sunca u mediteranskoj regiji, shvatite da to nije loše s zaštitom ćelav područja.
No, ono što se dogodilo od? Pa to je racionalno su apsorbira etike i religije. Ne postoje objektivni razlozi za twosomes kao lijek za spolne bolesti, kada se koriste kontracepciju. Ne postoji racionalan razlog da se izbjegne određene vrste mesa ili mlijeka kada imate hladnjak, nema objektivnog duša za poligamiju ako imate stanovnika koji je uravnotežen.
Netko bi mogao pomisliti, a kao puno stvari, ali svakako biste trebali odmaknuti od prisile temelji se na racionalnosti, koja je postala jedan od religije u kojoj racionalan razlog isteklo!










































U zadnje vrijeme Komentirajte