, מסורת ומוסר, דת דרווין

אחת האמונות הבסיסיות שלי היא שדארווין צדק, "החזקים שורדים". קיימת סברה כי היוו את הבסיס למספר של סחיפה פילוסופית, אבל מה שאנו מגדירים אדם היא להיות מספיק כוח לא לקבל הרחקה של אלה לא הוכחו "החזקים". האמונה שלי מבוססת על דרוויניזם "הומניסטית".
עם זאת, אני רוצה לעשות כמה התאמות המסורת והמוסר, והדת.
איך המוסר המוסר ואיך יכול להיות שונה בין חלקים שונים של העולם? כדי להתחיל ישירות ללב העניין: בקהילות האינואיט, היה נהוג אורח זכר הוזמן לחלוק את הלילה עם המארחת. כאשר אמונדסן במהלך "גילוי" שלו של המעבר הצפון מערבי הוזמן לבלות את הלילה עם inuitfru הוא דוחה את ההצעה. באסלאם מותר ארבע נשים. גם המכס לא יעלה על הדעת בסקנדינביה.
אפשר להתפלסף ארוכות על זה, אבל המסקנה שלי היא דרווין. בהקשרים שבהם המנהג שעלו, זה היה הגיוני תרם להישרדות לטווח ארוך.
באזור שבו היא ניהלה מלחמה, גברים הם לוחמים ולא הורגים כל כך הרבה של האוכלוסייה האזרחית, אתה מקבל עודף של נשים. אז זה הגיוני כי הגברים שנותרו האוכלוסייה מאובטח על ידי הבאת ילדים לעולם עם כמה נשים.
במקום שבו מגע עם העולם החיצון מוגבל, זיווג איום ממשי. ה-DNA מתוך גישה רציונלית ביותר כדי למנוע את הסיכון של קרבת דם, ולכן inuitstam עם המנהג להזמין זרע אורח אחד המאגר הגנטי שלו יש סיכוי טוב יותר לשרוד.
באזור עם פחות סיכון של זיווג מועבר במגע מיני מחלות סיכון גדול הרבה יותר. הנה בהחלט פתרון twosomes. נישואין חטא הכרזה על רומן מחוץ לנישואין הוא överlednadsstrategi רציונלית.
במדינות חמות חזיר וחלב רע הרבה לפני הבשר. לכן זה הגיוני להימנע ממזונות שעלולים לגרום למחלה.
החופה היהודית הקטנה הוא גם רציונלי. כל הדרך אדם מבוגר ואיך שיער דליל על הקרקפת ומי היה אור השמש באזור הים התיכון, מבינים שזה לא רע עם הגנה של האזור הקירח.
אבל מה קרה מאז? ובכן זה היה רציונלי נקלטו על ידי המוסר והדת. אין סיבות אובייקטיביות עבור twosomes כתרופה למחלות מין, מתי להשתמש באמצעי מניעה. אין שום סיבה הגיונית למנוע סוגים מסוימים של בשר או חלב, אם יש לך מקרר, אין נפש אובייקטיבי פוליגמיה אם יש לך אוכלוסיה כי היא מאוזנת.
אפשר היה לחשוב, וכמו הרבה דברים, אבל אתה בהחלט צריך להתרחק כפייה על בסיס הרציונליות, אשר הפך לאחד הדת שבה סיבה הגיונית פג!










































תגובות אחרונות