Protegendo vistas Berg

Uma das minhas crenças fundamentais é que Darwin estava certo, "sobrevivência do mais apto." Há uma teoria que serviu de base para uma série de deriva filosófica, mas o que nós definimos como o ser humano é ter poder suficiente para não aceitar a exclusão daqueles que não provou ser "mais apto" o. Minha crença é baseado em um darwinismo humanista "."

No entanto, eu gostaria de fazer alguns ajustes com a tradição, moralidade e religião.

Como é que a moralidade moralidade e como pode ser diferente entre as diferentes partes do mundo? Para começar diretamente com o cerne da questão; em comunidades Inuit, era costume para um convidado do sexo masculino foi convidado a partilhar a noite com a anfitriã. Quando Amundsen durante a sua "descoberta" da Passagem do Noroeste foi convidado para passar a noite com um inuitfru ele recusou. No Islã é permitido quatro esposas. Ambos impensável costumes na Escandinávia.

Pode-se filosofar muito sobre isso, mas minha conclusão é Darwin. Nos contextos em que o costume surgiu, era racional e contribuiu para a sobrevivência a longo prazo.

Em uma área onde se travaram uma guerra, os homens são os lutadores e não estão matando tanto da população civil, você tem um excedente de mulheres. Então é racional que os homens que permanecem população seguro por ter filhos com várias mulheres.

Em uma área onde o contato com o mundo exterior é limitado a consanguinidade, uma ameaça real. DNA a partir de uma abordagem altamente racional para eliminar o risco de consangüinidade, portanto, um inuitstam com o costume de convidar o esperma de um convidado a sua própria piscina gene tem melhores chances de sobrevivência.

Em uma área com menor risco de endogamia é doenças sexualmente transmissíveis um risco muito maior. Aqui estão estritamente solução twosomes. Casamento e pecado declaração de casos extraconjugais é uma överlednadsstrategi racional.

Em países quentes a carne de porco e leite ruim antes de a carne bovina. Assim, é racional para evitar os alimentos que poderiam provocar a doença.

A copa pequena judaica também é racional. Todo o caminho um homem crescido e como o cabelo está diluindo no couro cabeludo e que tiveram sol na região do Mediterrâneo, entender que não é ruim com uma proteção da área calva.

Mas o que aconteceu desde então? Bem, foi racionalmente foram absorvidos pela ética e religião. Não há razões objectivas para twosomes como remédio para doenças venéreas, quando usam a contracepção. Não há nenhuma razão racional para evitar certos tipos de carne ou de leite, quando você tem uma geladeira, não há alma objetivo para a poligamia, se você tem uma população que é equilibrado.

Pode-se pensar, e como um monte de coisas, mas você definitivamente deveria afastar-se da coerção baseada na racionalidade, que se tornou uma das religião na qual a razão racional expirou!

Esquerda Pedra Lena Olsson quer criminalizar a compra de sexo no estrangeiro, porque as mulheres de todos os países são igualmente dignos de proteção, de modo a coincidir os seus posts. Sua solução é não inicializado gerador de políticas cartazes.

Primeiro

A legislação deve ser neutra. Homens na Gâmbia e mulheres na Tailândia são igualmente dignos de proteção. Concordamos que a esmagadora maioria dos sexköpen feito por homens, mas se você tem uma ambição política, deve ser acessível sexo - e não o sexo masculino.

Desde

Legislação está ligado a uma competência, que o âmbito de um legislador particular. Jurisdição sueca inclui Suécia Estado e todos aqui. Nos tribunais, discutimos as ações contrárias à legislação sueca. Note-se que ela difere da visão Lena Olsson, que se aplica a cidadãos suecos.

Vamos dar alguns exemplos:

• Beber álcool é parte da cultura sueca. Qualquer um na Suécia beber uma quantidade considerável de álcool não está a ser julgados por isso se você é sueco ou do Irã, embora o álcool é repreensível em países muçulmanos.
• Vivendo em um casamento do mesmo sexo é saknktionerat na legislação sueca. Estamos gênero neutro em nossa visão das partes que podem ser parte de um casamento. Oferecemos residência muçulmanos gay porque correm o risco de perseguição e punição em seus países de origem.
• Nós julgamos as pessoas por abuso infantil na Suécia, independentemente da sua origem étnica, ainda que a punição corporal é permitida em muitos países.

Se Lena Olsson pode dobrar para baixo suas bandeiras populistas e ver como o mundo funciona, ela poderia vir a chegar à conclusão de que é razoável aplicar as leis suecas na Suécia e aplicar leis estrangeiras no exterior. Toma-se então lá vai. Então nós temos que agir internacionalmente para países com um razoável agências de aplicação da lei legislativas e que a mantêm. Leis suecas aplicar na Suécia para todos aqui. A lei sueca não se aplica aos cidadãos suecos onde quer que estejam!

Uma explosão nas discussões sobre exploração sexual floresceram no twitter. É claro que é um pouco seco para depois discuti-lo de uma perspectiva legal, mas estou chegando lá.

O sexo é um ato entre duas partes que ambos aceitaram. Só se pode fazer que o consentimento do homem é de 15 anos. Desta forma pode-se dizer que deve haver um acordo sobre o consentimento, razão pela qual também se pode olhar para o direito contratual.

Contratos podem ser feitos de várias maneiras;

Escrita - A mais clara, mas pouco relevante para a maioria das pessoas. Quem iria assinar um acordo que você concorda com o sexo? Se alguém veio com um tal acordo, eu aconselharia contra a escrita, pela simples razão de que eu iria ficar preocupado se a pessoa que apresenta o acordo tinha a intenção de justificar o sexo como a maioria de nós tinha pensado foi severamente distorcido. No entanto, eu ouvi falar de um parceiro encontrar policial que sempre usou isso para ter "costas" contra qualquer um que queria registrar uma reclamação.

Oral - Uma pergunta directa com uma resposta direta. O problema é que não existe um valor de prova neste. Não vai ajudar quando Lotta Insulander-Lindh processo Bundas Billy se refere a "uma mulher" não "nem sempre quer dizer não", ou seja, quando alguma relutância inicial jogado pode ser parte de um prelúdio.

Implícito - Provavelmente o mais comum. Através da ação, parece claro que, dada a sua aceitação.

Aceite o fato - Se qualquer das partes não estava em posição de dar uma aceitação (por exemplo, porque você estava dormindo), é juridicamente difícil e um sem aceitar a relação sexual concluída depois escolhe para vê-lo como algo que é OK, ou é realmente um exploração sexual.

Pode-se brincar com "proxy em pé" (por exemplo, a discussão de Billy Bundas realmente pode estuprar deitado de costas, onde as mulheres tiveram todas as oportunidades para ser diferente), mas um pouco mais sério pode ser referido que, em diversas jurisdições têm alguma forma de direito à seis no contexto de uma união. Ela pode ser comparada a um proxy posição, mas não "direito" tal não existe na Suécia.

Tanto quanto posso julgar, você tem direito a retirar tal aceitação, a qualquer momento. Dito isto, SIM não significa que um direito incondicional de aplicar a lei, mas você sempre pode dizer não e para trás para fora. Não existe um "ponto de não retorno", durante o ato em si. Se o preservativo se romper ou ele simplesmente não se sente bem, por isso, ambas as partes têm um direito incondicional de cancelar.

Mas, no final da relação sexual não pode retirar. Não é estupro, se você implicitamente aceita e depois se arrependeu. Você tem, provavelmente, também, de alguma forma também indicam que não está disposto - no caso de uma ambivalência pura que não está em nenhuma maneira se comunicam enquanto age como disposto, não pode razoavelmente normalmente considerado como estupro.

Existem casos que podem ser estupram, embora ambas as partes parecia "com ele"? Casos difíceis quando existe uma dependência entre as duas partes. Chefe / sujeito bem nesse caso.

É uma área que é acordo, sutil na maneira aleatória, entre as duas partes sem a prova da intenção no momento. I # prataomdet parece que muitos, afinal, se referem a "sexo, embora eles realmente não quero", e para aqueles que "agiu" sem expressa suas dúvidas, deve, provavelmente, a minha aceitação implícita.