Archive

Archive para sa Agosto, 2010

Burka at relihiyon

Tingin ko na maaari naming ay istatistika patunayan na mayroon kaming isang naaanod na rightward. Para sa mga na pabor ng burges na pamahalaan, ito ay positibo ngunit ang isang negatibong epekto bahagi ay lilitaw upang maging isang bilang ng mga matinding right-pakpak papyulista partido ay itinatag at lumalaki. Ang kanilang direktang epekto ay sa halip pinagrabe, ngunit doon ay makipag-usap ng kaunti mas mababa sa kanilang mga hindi direktang epekto. Kapag ng Jan Björklund (Liberal) biglang dumating pasulong at nagsasabi ang burqa at niqab pagbabawal, ito ay isang halimbawa ng hindi direktang epekto Svergiedemokraterna at ang pangkalahatang kalakaran sa Europa ay humantong sa. Ito ay isang kahihiyan at Bengt Westerberg, Suweko pampulitika lider na ang pinaka rakryggat stood up laban sa sinpobya at hindi pagpaparaan, dapat mapait tungkol sa kung ano ang kapalit ngayon ay tapos na.

Sweden ay isang bansa na walang isang relihiyon ng estado. Nangangahulugan ito na ang walang relihiyon ay napaboran o discriminated laban para sa bagay na iyon.

Kaya, kami ay may mga batas na mag-aplay sa estado Sweden. Lahat ng relihiyon tradisyon na salungat sa Suweko batas ay iligal at mga kasanayan ay maaaring hindi ay exercised sa Sweden, ngunit sa pagbalik, ang lahat ng mga tradisyon na HINDI nasasalungat sa Suweko batas, samakatuwid, sa pamamagitan ng kahulugan, ay pinapayagan. Ito ay nangangahulugan na ito ay ganap OK suot Thor ng martilyo o krus sa paligid ng kanyang leeg, hindi kumain sa panahon ng araw para sa isang buwan, uminom ng alak at kumain ng tinapay sa isang hiwalay na kuwarto, kumatok sa at subukan upang maakit ang mga tao sa pagiging kasapi sa isang simbahan na nagbibigay ng access sa isa sa sa 144 000 mga lugar sa kalangitan o sa pagsusuot ng ilang mga damit.

Iba't ibang bahagi ng katawan ay pribado sa iba't-ibang relihiyon, tulad ng ilang mga pagkain ay marumi. Ano Nauunawaan ko ang babae ng buhok, isang mahalagang bahagi ng Islam at dapat na nakatago. Sa Western mundo, ang titi, bulbol at ang mga kababaihan nipples kaya pribado na mayroon sila upang itago. Ni ay higit pa o mas mababa lohikal, i-right? Na isang Muslim na babae sa nais na itago ang kanilang buhok ay hindi maaaring judged naiiba kaysa sa isang "Suweko" na babae gustong upang itago ang kanyang mga nipples. Walang makita ito ay makatwirang upang ipakilala ang batas na pilitin ang "Suweko" babae upang ipakita ang kanyang mga nipples kung saan ay lubos na maihahambing sa isang pagpuwersa upang ipakita ang kanilang buhok.

Ano Bjorklund gumagawa ay malinaw: siya ng mga isda sa gusot tubig. Ito ay hindi isang katiting na gawin sa kasarian - ay Islamophobia sa buong board at ito ay isang bigyan ng kahihiyan!

Tags: Mga Kategorya: pulitika , relihiyon , relihiyon kalayaan , kalayaan Tags:

Profit-hinimok ng kumpanya sa pampublikong sektor

Ohly nagkomento ngayon sa TV4 balita na siya nais upang mangasiwa ng mga kita sa pampublikong sektor. Ito ay ng mga kurso ng isang kindatan lalo na sa pampublikong mga opisyal na makita ang mga komersyal na mga manlalaro na nibbling sa merkado - isang paraan upang maabot ang isang malaking kategorya ng botante. Sabi niya isang bagay na maraming tao na nais na marinig, kahit na ito sa economics counterproductive.

Sabihin isipin ang tungkol ito para sa isang habang. Ang ekonomiya ng merkado ay batay sa tatlong bagay: kompetisyon at pagpili, kung saan ang tubo motibo ay kung ano ang nag-mamaneho aktor upang kumilos sa merkado.

Sa akin ito ay malinaw na ikaw ay makakuha ng isang mas mahusay na serbisyo kapag may kumpetisyon. Ang mas maraming mga tao na nagsusumikap upang maihatid ang isang bagay na gusto mo at kailangan, mas malamang na ito ay upang malinaw na ang isang tao ang ito sa isang paraan na sa tingin ko ay mabuti. Ako mamili ng mga bagay na gumagana mahina. Ka bumoto sa kanilang mga paa. Kaibigan ng ng Lars Ohlys partido sa China ay naniniwala na kumpetisyon sa mobile market ay itinatag sa pamamagitan ng pagtaguyod ng dalawang estado mobile operator (China Mobile at Tsina Unicom). Siya na naniniwala sa tunay na kumpetisyon ay hindi sumang-ayon na ito ay isang pinakamainam na solusyon.

Ang kumpetisyon ay nagpapahiwatig ng isang pagpipilian. Dapat ng mga alternatibo na maaari kong pumili mula sa, kung hindi man kumpetisyon. Pagkatapos ito ay nagiging ang uri ng ng Sobyet demokrasya na Ohly ay pamilyar sa: demokrasya kung saan maaari kang bumoto para sa kanilang mga paboritong partido ngunit kung saan ang supply ng eksaktong isang pulutong upang pumili mula sa. Bagaman ito ay isang klasikong komunista solusyon sa demokrasya.

Ngunit para sa amin upang magkaroon ng kumpetisyon ay dapat na mayroong isang bagay na nagpapahintulot sa mga manlalaro pumili upang ituloy ang ganitong uri ng aktibidad at ito ay kung saan ang tubo motibo pagdating sa paglalaro. Kung mayroong makamit ang isang walang anuman na nag-mamaneho sa komersyal na aktor na kumilos. Kung sinuman ay maaaring magbigay ng isang serbisyo na mas mura kaysa sinuman na umaakit sa mga customer / mga gumagamit sa gayon na ang mga kalakip na operator ay bumubuo ng kita - kung saan ay ang problema? Kita o sa iba para sa mas maraming pera paghahatid ng serbisyo na ang mga tao ay hindi pa rin gusto?

Siyempre - Ohly tagapagtaguyod ay hindi kalayaan ng pagpili sa lohikal, ito ay lamang ng makatwirang na hindi siya nag-tagapagtaguyod kapaki-pakinabang interes.

Kung ang isa ay laban sa isang ekonomiya ng merkado at sa magtaltalan para sa mga ito, kaya kung ang mga pagpipilian sa kumpetisyon, pagpipilian, o tubo, ito ay bilang malinaw na makamit na ay kung ano ang maaari mong slide sa at makakuha ng simpatiya. Ngunit tandaan na ito: Kita sa sarili ay hindi mali - ito ay ang karot na sila ay labanan laban sa ekonomiya ng merkado. Kung ang isang tao ay maaaring kumuha ng mga labis na kita ito ay nakasalalay lamang sa isang bagay - ang isang pulutong ng hangin sa system at mga manlalaro ay maaaring makipagkumpetensya sa ay hindi epektibo.

Tags: Mga Kategorya: pulitika , kita sa pampublikong sektor Tags: